КАТЕГОРИИ: Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748) |
Значення філософії
Щоб краще зрозуміти значення філософії у житті суспільства та особистості^ спробуємо насамперед відповісти на запитання: «кому не потрібна філософія? хто зневажливо називає «філософією» будь-які самостійні розмірковування»? Або догматик, якому все «зрозуміло», або ж обиватель, найвищими цінностями для якого є користь та престиж, а «світогляд» цілком замінюється черговою модою. Якщо ж у період кризи (в суспільному житті або ж у духовному житті особистості) ми прагнемо не просто змінити стару догму на нову моду (тобто залишитися об'єктом для маніпулювання) і віддаємо перевагу самостійному вибору або ж * Тут, образно кажучи, факт фізики ще не є фактом філософа, це лише «руда» та імпульс для виявлення зазначених. Див.: Сагатовский В. Н. Об змпирическом базисе философии//Филос. науки.—1988.— № 12. ** Так, прозріння давньоіндійської і давньокитайської філософії анітрохи не «нижчі», ніж логічні пв^дади^давньогрецькіїх філософів. напрацьовуємо адекватні ідеали та шляхи щодо реалізації, то звернення до філософії неминуче. Розчарувавшись в ідеалах утопічних, ми часом згодні взагалі відмовитися від ідеалів. Та хіба ж це можливо? Адже життєве кредо за принципом «було б що їсти» — це також світогляд. Було б за краще зрозуміти, для кого вигідно, щоб такий «світогляд» став панівним: тим, хто прагне до безмежної влади на однім полюсі та існування за принципом «хліба та видовищ» — на іншому. Якщо ви не бажаєте жити в такому світі — спробуйте виробити собі інший світогляд. Та без філософії цього завдання не виконати. Чи є духовність лише вторинним наслідком і необов'язковою прикрасою економіки або чи нормальна економіка можлива без духовного фундаменту? Хіба народилися б індустріальні Західна Європа та США без духовних основ, що були закладені ще під час Відродження і Реформації? Хіба ж побачили б ми «японське диво» без плекання японського духу протягом багатьох століть? А де ж наші духовні підвалини? Чи можна забезпечити розквіт економіки, керуючись лише жадібністю, заздрістю і сліпим копіюванням зразків, які зросли на зовсім іншому грунті? Це стрижневі питання. Від розв'язання їх залежатиме в нашому суспільстві і вибір Храму, і вибір Шляху, що прямує до нього. Є шлях західного індустріального суспільства, і був шлях, що завів нас до глухого кута.
Чи можливий третій шлях? Не можна розв'язувати такі проблеми вольовим способом. Тут треба переосмислити весь світовий та власний духовний і практичний досвід, а без справжньої культурної філософії (а не збірки цитат чи модних захоплень) цього не можна зробити. Пояснимо значення філософії ще на одному прикладі. Сучасна наука непогано вивчила світ, але ще дуже мало знає, що таке людина. Комплексне людинознавство, за прогнозами футурологів, стане провідною наукою наступного століття. Нині соціолог, біолог, економіст, психолог тощо розглядають людину кожний з власного боку. Як співвідносяться ті аспекти цілісного життя людини, які висвітлюють вони своїми методами (скажімо, соціальне та біологічне, економіка та психологія)? Як відшукати спільну мову і загальну основу для поєднання природно-наукового і гуманітарного уявлень про людину? Людина не лише змінюється під впливом середовища, а й сама творчо змінює його. Як врахувати цю складну взаємодію при напрацюван-ні оптимальних шляхів формування її? Ці та безліч інших питань не можуть бути розв'язані із вузькоспеціальних позицій, Саме філософія повинна осмислити світоглядний ідеал людини і виробити цілісну методологічну стратегію вивчення її. Більше того, людину не можна осмислити лише з допомогою самоїнауки (як не можна «зпроектувати» на суто «наукових підвалинах»), і знову ж таки тут потрібен цілісний філософський підхід.
Отже, коли людина потрапляє в таку галузь діяльності, де її звичні стереотипи, методи та навички «не спрацьовують», де треба «поглянути на себе з боку», там вона, хоче того чи ні, переходить на філософську позицію і не просто працює з об'єктом або спілкується з суб'єктом, а й усвідомлює своє ставлення до них, позначає своє місце серед них, звітуючись у сенсі власних дій, перетворюючи їх на відповідні вчинки. Потреба у безпосередньому застосуванні філософії виникає тоді, коли від готових рецептів доводиться переходити до створення нового бачення світу, нових висхідних принципів діяльності. Краще робити це не доморощеними засобами, а з урахуванням філософського досвіду, напрацьованого в історії людства. Можна твердити, що людина вільно обходиться без філософії тією мірою, якою діяльність її не може бути цілком формалізована й автоматизована, якою вона не може бути замінена на робота чи машину. '' Не відчувають потреби у філософії бездумний виконазець, споживач і конформіст. Філософія небезпечна для тих, хто прагне до безкарного маніпулювання цими роботами (проте власна «диявольська» філософія у таких існує). Без філософії не обійтись людині, що розмірковує, творить й орієнтується на відпо- ' відальність перед світом, а не на владу над ним. Контрольні запитання і. Що таке світогляд? У чому полягає його основне питання? 2. Як співвідносяться філософія і світогляд? 3. Виділіть із наведених понять філософські категорії: енергія, матерія, маса, суспільство, республіка, прискорений рух, розвиток, істина, добро, якість, якість продукції, підліток, людина. Обгрунтуйте свій вибір, згадавши, які ознаки відрізняють філософські категорії від усіх інших понять. 4. Що таке «клітинка» філософського знання, які її склад, структура, значення? б. Які функції і структура філософії? 6. Чи зводиться філософія до науки? Аргументуйте свою відповідь. 7. За яких ситуацій суспільство й особистість потребують безпосереднього застосування філософії? Проаналізуйте з цих позицій сучасну ситуацію в нашому суспільстві.
Розділ 2 ІСТОРИЧНІ ТИПИ ФІЛОСОФІ) Основні проблеми. Передумови історичного початку філософії. Від Міфа до Логоса. Генезис філософського знання. Давня філософія. Філософія Середньовіччя і Відродження. Філософія Нового часу. Німецька класична філософія. Філософська думка в Росії. Виникнення філософії марксизму. Ключові терміни. Міф. Логос. Релігія. Філософія. Ідеалізм. Матеріалізм. Дуалізм. Плюралізм. Креаціонізм. Номіналізм. Реалізм. Індукція. Дедукція. Сенсуалізм. Раціоналізм. Апріоризм. Категоричний імператив, діалектика, метафізика. Зрозуміти сутність і функції філософії допомагає історія її. Розвиток філософських ідей — органічно цілісний і логічно послідовний процес, у якому перші і наступні (в тому числі сучасні) вчення не лише формально зіставні, а й тотожні за своїм проблемним змістом: філософські системи створюються і спростовуються, а проблеми, які порушуються в них, залишаються. Ця надчасова спорідненість роз'єднаних у часі філософських теорій — одна із суттєвих ознак історії філософії. Інша, не менш суттєва ознака її — різноманітність і відмінність існуючих у ній типів і напрямів думки: при всій спільності спостережуваних в історії філософії проблем, постановка їх і підходи до розв'язання безперервно змінюються. Ця історична мінливість філософії в межах стійких і специфічних для неї ціннісно-пізнавальних структур є реальною картиною філософії, яка розвивається в усій різноманітності її конкретних проявів.
Дата добавления: 2014-11-20; Просмотров: 1225; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы! Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет |