Брахманизм

Религия Вед.

Центром культовой жизни индоариев выступали сложные ритуалы жертвоприношений.

На рубеже II-I тысячелетий до н.э. оформляются священные тексты – Веды.

Веды (от корня «ведать») – сборники священных песнопений, гимнов, магических заклинаний. Выделяют четыре вида Вед.

Ригведа		Самаведа		Яджурваведа		Атхарваведа
Гимны Богам		Песнопения, повторяющие гимны Ригведы		Жертвенные формулы-заклинания		Заклинания

Основные божества:

Дьяус – бог неба. Притхиви – богиня земли. Они прародители богов и людей.

Индра – первенец бога неба и богини земли, бог тепла и света, дождя и бури, воин и повелитель вселенной.

Агни – бог Огня – как жертвенного, так и домашнего очага, покровитель семьи и дома.

Сома – бог опьяняющего напитка, для церемонии жертвоприношения.

Митра – бог Света и Дня.

Варуна – бог Ночи, хранитель вечного порядка.

Почитались так же жены богов, полубоги – апсары, и герои.

Эволюция ведической религии.

Смешение ариев с местными племенами приводит к смешению и религиозных представлений.

На передний план выступает магия.

Магическая сила жрецов-атхарванов зависела от их аскетической жизни.

Так формируется культ аскезы, строгого отшельничества и самоограничения.

Аскеты приобретали власть над миром богов.

Обряды жертвоприношений стали принимать символическую форму.

Расслоение древнеиндийского общества привело к появлению сословий- варн (каст)

брахманы		кшатрии		вайшья		шудры
жрецы		воины, правители		земледельцы, ремесленники, торговцы		неполноправные, рабы

Переход из одной касты в другую и браки между кастами не возможны.

Брахманы -1) жрецы, 2) прозаические тексты, пояснения к ведам (Х-VII вв. до н.э.)

Брахманы-жрецы составляли привилегированную касту.

Они совершали жертвоприношения за плату.

Только брахманы могли достичь освобождения от колеса перерождений.

Упанишады – («сидеть возле», т.е. у ног учителя) – комментарии к ведам отшельников-аскетов в форме разговора учителя с учеником (с VIII-VII вв. до н.э.).

Четыре стадии жизни человека
брахмачарин		грихастха		ванапрастха		санньясин
ученик		глава семьи		отшельник		аскет

Основные понятия философии упанишад.

- Реинкарнация - перевоплощение человеческой души в разные телесные формы (от насекомого до человека) в зависимости от предыдущей жизни по закону кармы.

- Карма – сумма злых и добрых дел каждого человека (его карма) определяет форму его последующего рождения. При хорошей карме (совершено много добрых дел) человек может родиться знатным, богатым, в высшей касте, при плохой – бедным и больным, в низшей, или животным. Таким образом, все, что происходит с человеком, зависит от него самого, тех поступков, которые он совершил в прошлой жизни.

- Сансара – колесо жизни и смерти, череда перерождений.

- Мокша – освобождение от сансары, от перерождений, слияние с Абсолютом – конечная цель аскета.

- Брахман – Высшая Абсолютная Реальность, проявляющаяся в виде феноменального мира.

- Пантеизм - (все есть бог) учение по которому Бог тождественен миру и наоборот.

- Атман – глубинная часть индивидуальной души, тождественная Брахману.

- Махаюга – космический цикл развития, включает четыре эпохи (юги):

критаюга, третаюга, двапараюга, калиюга («век ссор и лицемерия», начался около 5 тыс. лет назад)

- Майя – причина иллюзорного мира, за которым скрывается единственна подлинная реальность - Брахман.

- Йога – практический путь освобождения от пут материи, колеса перерождений.

В йоге выделяют восемь методов, этапов.

1. Воздержание (яма). Быть умеренным и сдержанным во всем. Соблюдение безбрачия и принципа ахимсы (не причинение вреда живому).

2. Выполнение предписаний (нияма). Принцип ненасилия и гармонии поведения, мыслей и слов.

3. Упражнения для тела (асана). Принятие разных поз для упражнения и закалки тела.

4. Дисциплина дыхания (пранаяма). Управление дыханием.

5. Дисциплина чувств (пратьяхара). Управление чувствами. Умение не реагировать на внешние раздражители.

6. Дисциплина ума (дхарана). Управление сознанием. Умение сосредотачивать свои мысли на объекте.

7. Созерцание (дхиана). Все большее сосредоточение, приводящее к постижению первоосновы иллюзорного мира.

8. Транс и экстаз (самадха) – последняя стадия, освобождение.

Дата добавления: 2014-12-07