При построении новой картины мира и выборе нового ядра для ее построения важнее не масштаб и не значимость нового ядра, а лишь одно: твердое это или пустое

Профессор в драке не участвует

Ес т ь с т арая загадка про профессора, ко торый почему - т о никак не хоче т учас твова т ь в драке.

Звонок в милицию.

Взволнованный голос сообщае т: " Драка в семье профессора, по т акому - т о адресу.

Сын о тца профессора бье т о тца сына профессора. Профессор в драке не учас твуе т! "

Милиционер пы т ае т с я сообрази ть,

к то же кого бье т.

К то т акой " сын о тца профессора "? Милиционер пы тае т с я примери ть проблему на

себя: " Если я профессор, у меня ес т ь о тец, т о его сын мне к то?

Э т о же я - сын своего

о тца! Но я - профессор, следова т ельно, в драке не учас твую. Значи т,

э то не я. А

какой же еще сын у моего о тца може т бы т ь?

А почему бы и не т ?!

Тогда он мне бра т !"

Первый успех вдохновляе т его на продолжение размышлений.

" Значи т,

бра т профессора бье т кого? О т ца сына профессора. Если я профессор, у

меня ес т ь мой собс т венный сын, а он и вправду у меня ес т ь,

т о к то же его о тец? Я,

конечно, к то же еще ?! Но профессор в драке не учас твуе т,

следова т ельно, э то не я.

Не я - о т ец моего родного сына! Бред какой - т о!

Розыгрыш !"

Он пытается построить картину мира, взяв за ее ядро пустой элемент. А когда она не получилась, принял за пустое сам звонок.

Ради чего он принял за пустое сам звонок? Ради сохранения в целости и сохранности собственного пустого элемента. Почему он ему так близок и дорог? Да потому, что в его картине мира этого элемента (мы имеем в виду сознательную картину мира) вообще нет ни в качестве пустого, ни в качестве твердого. А разве можно выбросить то, чего нет?!

Если у крестьянина в качестве пустого картинообразующего элемента была убежденность в краже топора соседским сыном, то крестьянин вполне осознавал, что этот элемент у него есть, просто он ошибочно считал его твердым. А когда нашел свой топор, то понял свою ошибку.

У милиционера тоже есть шанс найти "свой топор". Но прямо скажем, что этот шанс весьма невелик. Он реализуется, скорее всего, лишь в том случае, если к нему в кабинет войдет однажды прекрасная дама, улыбнется добрыми усталыми глазами и сообщит: "Я - профессор!"

Продолжим аналогию с конструктором "ЛЕГО". Ребенок собирает из него всякие вещи, похожие на настоящие. Из огромного ящика берет он материал для своего строительства. В ящике когда-то были только "первичные элементы". Но теперь там полно неразобранных вещиц, которые он собрал раньше, и их обломков. Иногда он ленится разбирать собранное, а иногда это ему и не под силу: детальки так тесно соединены друг с другом, что никак не разъединить. Когда он запускает руку в ящик за материалом, все чаще его рука вытаскивает не отдельные детальки, а уже их комбинации - недоразобранные куски прежних изделий. Теперь он уже и забыл, что когда-то материал для строительства был весь разобран. Эти комбинации ему теперь представляются в качестве "первичных элементов". Теперь он ограничен в своем строительстве. Ведь из хаоса недоразобранных обломков трудно строить новую прочную картину! Так возникает пустое. И появляются новые обломки, внутри которых уже есть пустое. И тогда даже если их начать тщательно прилаживать к другим деталям, пустота внутри конструкции изначально запрограммирована.

Материал для картины мира, который находится в нашем подсознании, далеко не весь пригоден к употреблению.

Менее всего можно доверять "само собой разумеющемуся", тому, что не

сформулировано явно; старайтесь сами сформулировать.

Дата добавления: 2015-06-25