Делийская прокламация за подписью Мирзы Могола2, выпущенная в сентябре 1857 г

Обращение палаты к Бахадур-шаху от 10 июля 1857 г. о порядке сбора земельного налога

Определение владельческих прав (при сборе налога.— Ред.) должно производиться таким образом. В каждом слу­чае должно быть установлено, что имя претендента на владе­ние имеется в документах местного канунго², ведающего регистрацией владельческих прав на землю, или же у сель­ского писаря (патвари). С претендента должны требоваться расписки на его прежние платежи земельной ренты для до­казательства того, что он вносил плату в государственное казначейство и что он является ответчиком по уплате земель­ного налога. Если после рассмотрения документов и расспро­са свидетелей, а именно: канунго, патвари и других в данной

местности уважаемых лиц, будет ясно доказано, что претен­дент действительно является землевладельцем или главным лицом, или одним из главных лиц, признанных правительст­вом ответчиками за уплату налога с целого села или со зна­чительной части села, то документ, в котором фиксируются права и налоговые обязательства, должен быть выдан на его имя... На пост ламбердара (старосты), ответственного за уп­лату налога с села, должны назначать тех, кто уже был до этого на этом посту. Далее мы просим, чтобы землевладель­цам было дано право направить свои жалобы в нашу палату в случае, если амир ', посланный собрать земельный налог, не будет точно следовать во всем указанным предписаниям. Если после рассмотрения жалобы будет установлено, что приказы амира должны быть отменены, они будут аннулиро­ваны, и действительные собственники будут восстановлены в своих правах.

«Selections from the Records of the Punjab and its Dependencies, N. Series N VII, Trial of Muhammad Bahadur Shah, Titular king of Delhi», 1870, p. 58—60.

Никто не должен, слушая лживые слова сторонников бри­танской власти, думать, что те отдельные отрицательные яв­ления, которые обычно сопутствуют восстанию, будут и тогда; когда упрочится императорская власть. Все, кто были оби­жены сипаями или ограблены, должны будут заявить об этом мне, и я сам удовлетворю их жалобы. Все, кто во время беспорядков потерял свою собственность, получат компен­сацию из государственной казны.

Пункт I. В отношении заминдарства. Всем ясно, что бри­танское правительство установило непомерно высокие на­логи, а затем унизило и разорило заминдаров, продав их поместья с аукциона за недоимки. Британское правительство бесчестило уважаемых заминдаров тем, что привлекало их в суд по искам обычных райатов, служанок или рабов, аре­стовывало и сажало их в тюрьмы. В процессах по поводу поместий высокие гербовые сборы и другие ненужные побо­ры, всякого рода махинации и судебная волокита, затягивав­шаяся на многие годы, были рассчитаны на то, что'бы гра­бить трудящихся. Кроме того, все сбережения заминдаров

¹ Дурбар — в данном случае правительственный совет из придворных
сановников и военачальников при Бахадур-шахе.

² Канунго — должностное лицо налогового управления.

¹ Амир — один из военных титулов.

² Мирза Могол — сын Бахадур-шаха, один из командующих демей-
ским гарнизоном. Авторство Мирзы Могола, возможно, вымышленное.

18* 547

облагались налогом на содержание школ, больниц, дорог и т. д. Подобного рода вымогательства не будут при импера­торской власти. Наоборот, налоги при ней будут легкими, честь и достоинство заминдаров будут в безопасности, и каж­дый заминдар будет полным хозяином в своем заминдарстве. Споры по поводу заминдарств будут решаться на основе ша­риата и шастр ' бесплатно. Заминдары, которые окажут по­мощь в нынешней войне людьми и деньгами, будут навсегда освобождены от уплаты одной четверти налога. Если замин­дары, чьи владения были несправедливо отняты английским правительством, примут личное участие в войне, им будут возвращены их заминдарства и, кроме того, они будут ос­вобождены от уплаты одной четверти налога.

Пункт II. В отношении купечества. Все знают, что ковар­ное правительство неверных британцев монополизировало торговлю всеми высокосортными и ценными товарами, та­кими, как индиго, ткани и прочие предметы экспорта. Оно оставило на долю индийцев лишь торговлю всякой мелочью и при этом обеспечило за собой выгоды даже в этой торговле путем пошлин, гербовых сборов и т. д. Оно извлекает выгоды также и от денежных исков. В результате индийские торгов­цы являются таковыми лишь по названию. Кроме того, дохо­ды купцов облагаются всякого рода поборами в виде почто­вых сборов, пошлин, сборами на содержание школ. Мало то­го, купцы подвергаются арестам и разорению из-за жалоб недостойных людей. Когда же утвердится императорская власть, подобная мошенническая практика будет прекращена и индийским купцам будет дана полная свобода в сухопутной и морской торговле всеми товарами без исключения. Купцам будет дана возможность бесплатно перевозить свои товары на всех паровых средствах транспорта, принадлежащих пра­вительству. Кроме того, купцам, не имеющим собственного капитала, будет оказываться помощь из государственной казны. Поэтому долг каждого купца — принять участие в войне и помочь императорскому правительству людьми или деньгами тайно или открыто, как это будет совместимо с его положением и интересами, и отказаться от своей привержен­ности к британскому правительству.

Пункт III. О государственных служащих. Не является тайной, что при английском правительстве туземцы, исполь­зуемые в гражданской и полицейской службе, не пользуются уважением, низко оплачиваются и не имеют никакого веса, наоборот, все почетные и высокооплачиваемые места как в том, так и в другом департаменте, предоставляются одним англичанам. Туземец, прослуживший в армии большую часть

¹ Т. е. по мусульманскому и индусскому законам.

своей жизни, получает лишь пост субадара с жалованьем 60—70 рупий в месяц, а лица гражданской службы — пост саддер-ала с жалованьем 500 рупий в месяц, не имея при этом ни влияния, ни джагира, ни наград. При императорской власти такие должности, как-то: полковника, генерала, глав­нокомандующего, которые сейчас замещаются только англи­чанами и соответствуют постам пансади, панчхазари и сипа-саляри, будут предоставлены туземным военным, а нынешние должности коллекторов, магистрэйтов, судей, чиновников при губернаторе, находящиеся в руках европейцев из граждан­ской службы и соответствующие визирам, казням, сафирам, суба, низамам, диванам и т. д. с окладами в лакхи рупии, будут даны туземцам гражданской службы вместе с джа-гирами, халатами¹, инамами ² и почетом...

Пункт IV. О ремесленниках. Вполне очевидно, что англи­чане, ввозя свои товары в Индию, лишили заработков тка­чей, портных, плотников, кузнецов, сапожников и т. д. и, захватив в свои руки их занятие, превратили всех туземных ремесленников в нищих. Но при императорской власти ту­земные ремесленники будут заняты исключительно на служ­бе правителей, раджей и богачей, и это, несомненно, обес­печит им достаток. Поэтому ремесленники должны отказать­ся от службы англичанам и помочь муджахиддинам³, заня­тым войной, и тем самым получить право на земное и небес­ное благополучие.

Пункт V. О пандитах и факирах. Пандиты и факиры, по­скольку они являются защитниками религии, соответственно индуизма и ислама, а европейцы являются врагами и той и другой, поскольку сейчас идет война против англичан, долж­ны явиться ко мне и принять участие в священной войне, иначе они будут осуждены согласно шариату и шастрам. Но если они придут, то, когда будет установлена императорская власть, они получат земли, освобождение от налога.

Да будет всем известно, что всякий, к какому бы классу он ни принадлежал, прочитав этот иштихар, останется сто­ронником английской власти, лишится своих поместий, его богатства будут отданы на поток и разграбление, а сам он будет брошен в тюрьму, а затем казнен.

Asoka Mehta. 1857. The Great Rebellion. Bombay, 1946, p. 26—30.

¹ Знак отличия, который может быть или в виде особой одежды, или
дорогого оружия, или дорогих украшений, или права ездить на слоне и др.

² Инам — дарственное земельное владение, освобожденное частично
или полностью от уплаты налога.

³ Муджахиддины — борцы за веру.

Дата добавления: 2015-06-04