Нужда мира

Молитва

Каждый санаторий, основанный среди адвентистов седь­мого дня, должен стать Вефилем. Все, работающие в этой сфе­ре, должны быть посвящены Богу. Всему медицинскому пер­соналу, врачам и медсестрам надо помнить, что одно невер­ное движение скальпеля или нервная дрожь могут отправить душу в вечность. Им никак нельзя брать на себя столько обя­занностей, что у них не останется особого времени для мо­литвы. В искренней молитве медработникам надо признавать свою зависимость от Бога. Только благодаря осознанию чис­той Божьей истины, действующей в умах и сердцах, только [253] благодаря спокойствию и силе, которые один лишь Господь способен дать, они смогут успешно выполнять рискованные операции, означающие для страждущих жизнь или смерть.

Врач, который поистине обращен, не будет брать на себя обязанности, препятствующие его работе для душ. Посколь­ку без Христа мы не можем делать ничего, то как может врач или медицинский миссионер успешно выполнять свою рабо­ту, не ища искренне Господа в молитве? Молитва и исследо­вание Слова приносят жизнь и здоровье душе.

Господь рассчитывает проявить Свою благодать и силу с помощью Своего народа. Но Он требует, чтобы люди, задей­ствованные в Его служении, всегда обращали к Нему свои умы. Ежедневно они должны уделять время чтению Слова Божье­го и молитве. Каждый офицер и солдат под командованием Бога Израилева нуждается во времени, чтобы советоваться с Ним и искать Его благословения. Если работник позволит себе удалиться от молитвы, он утратит свою духовную силу. Каж­дый из нас лично должен приходить и разговаривать с Богом, и тогда святое влияние Евангелия Христова во всем его со­вершенстве проявится в нашей жизни.

В наших учреждениях необходимо проводить работу пре­образования. Врачи, санитары, медицинские сестры должны сознавать, что они находятся на испытании, на опробовании для этой и для той жизни, которая соизмеряется с Божьей. Мы обязаны прилагать все способности, чтобы доносить спа­сительные истины до страдающих людей. Это надо осуще­ствлять в связи с работой, направленной на исцеление боль­ных. И тогда дело истины выступит перед миром как раз в той силе, которую, по замыслу Божьему, оно должно иметь. Благодаря влиянию освященных работников истина будет воз­величена. Она станет, как “горящий светильник”.

[254] Когда Христос увидел толпы народа, собравшиеся вокруг Него, “Он сжалился над ними, что они были изнурены и рас­сеяны, как овцы, не имеющие пастыря”. Христос видел боль­ных, скорбящих, нуждающихся и ослабленных в толпе, тес­нившейся вокруг Него. Ему были открыты нужды и горе лю­дей по всему миру. Среди знатных и простых, высокочтимых и низко падших Он видел души, страстно желавшие тех са­мых благословений, которые Он принес, души, нуждавшиеся лишь в познании Его благодати, чтобы стать подданными Его царства. “Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а де­лателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою” (Мф. 9:36—38).

Сегодня существуют те же самые нужды. Миру требуются работники, которые, как и Христос, будут трудиться для стра­дающих и грешных. Поистине есть множество людей, кото­рых необходимо достигнуть. Мир полон болезней, страданий, бедствий и греха. Он полон нуждающихся в служении — сла­бых, беспомощных, невежественных, падших.

Многие молодые люди нашего поколения из церквей, ре­лигиозных учреждений и христианских семей выбирают путь, ведущий в погибель. Своими вредными привычками они на­влекают на себя болезни, и, страстно желая приобрести день­ги для греховного самоугождения, они прибегают к нечест­ным методам. Здоровье их и характер разрушаются. Отчуж­денные от Бога и изгнанные из общества, эти несчастные души понимают, что не имеют надежды ни в этой жизни, ни в буду­щей. Сердца родителей сокрушены. Люди говорят о заблуд­ших как о безнадежных, но Бог смотрит на них с сожалением [255] и сочувствием. Он понимает все обстоятельства, побудившие заблудших пасть под бременем искушения. Нужно настойчи­во трудиться для этих людей.

Поблизости и вдали живут люди всех возрастов, бедствую­щие и нуждающиеся, ибо они погрязли во грехе и обременены сознанием вины. Дело Божьих слуг — найти эти души, молиться с ними и ради них и вести их шаг за шагом к Спасителю.

Но не только бедствующие и нуждающиеся в помощи не признают требований Божьих. Сегодня в мире, где царит эго­изм, жадность и угнетение, многие истинные дети Божьи нуждаются и болеют. В убогих, жалких местах, окруженные нищетой и болезнями, обремененные чувством вины, мно­гие люди терпеливо несут свое бремя страданий и старают­ся утешить тех безнадежных и пораженных грехом, что жи­вут рядом с ними. Многие из них почти неизвестны церквам или служителям, но они являются светилами Божьими, сия­ющими во тьме. Господь особым образом заботится о них, и Он призывает Свой народ быть Его действенной рукой в удов­летворении нужд таких людей. Везде, где есть церковь, нуж­но уделять особое внимание выявлению этой категории лю­дей и служению им.

Совершая работу для бедных, мы должны также уделять внимание и богатым, чьи души столь же дороги в очах Божь­их. Христос трудился для всех, кто желал слышать Его слово. Он обращался не только к мытарям и изгоям, но и к богатым и образованным фарисеям, к иудейским вельможам и римс­ким правителям. Для богатых нужно трудиться в любви и стра­хе Божьем. Слишком часто они полагаются на свои сокрови­ща и не сознают грозящей опасности. Мирские богатства, которые Господь доверяет людям, часто являются источни­ком великих искушений. Тысячи человек таким образом потакают [256] греховным прихотям, которые прививают им склон­ность к невоздержанию и пороку. Среди несчастных жертв нужды и греха есть много бывших богачей. Людей разных склонностей и разного общественного положения побежда­ют скверны мира — употребление крепких напитков, похоти плоти, и они падают под натиском искушения. Хотя эти пад­шие существа вызывают у нас жалость и требуют нашей по­мощи, не следует ли уделить столько же внимания тем, кто еще не опустился до таких глубин, но уже направляет свои стопы на тот же путь? Есть тысячи людей, занимающих по­четное и престижное положение, но потворствующих привыч­кам, ведущим к разрушению души и тела. Разве не следует прилагать самые решительные усилия для их просвещения?

Служители Евангелия, государственные деятели, писате­ли, богатые и талантливые люди, обладающие большими де­ловыми способностями и властью, могущей принести пользу, находятся в смертельной опасности вследствие того, что не видят необходимости строгого воздержания во всем. Следует обратить их внимание на принципы воздержания, но действо­вать не силовым методом, а открывая свет великого Божьего плана спасения людей. Если бы принципы истинного воздержания были представлены таким образом, то очень многие люди из высших сословий признали бы их ценность и искрен­не приняли бы их.

Существует еще одна опасность, которая особым образом угрожает представителям богатых сословий, и здесь также есть поле деятельности для медицинского миссионера. Многие люди, преуспевающие в мире и никогда не осквернявшие себя широко распространенными пороками, все же идут в погибель из-за любви к богатству. Находясь в плену своих мирских со­кровищ, они равнодушны к Божьим требованиям и нуждам ближних. Вместо того чтобы расценивать свое богатство как талант, который должен быть использован для славы Божьей и [257] облагораживания людей, они смотрят на него как на средство самоугождения и самовозвеличивания. Они прибавляют дом к дому и землю к земле, наполняют свои дома предметами рос­коши, в то время как многие люди вокруг них не имеют жилья, нищенствуют, совершают преступления, их одолевают болез­ни и смерти. Все, кто таким образом посвящают жизнь само­угождению, лелеют в себе не Божьи качества, но сатанинские.

Эти люди нуждаются в Евангелии. Им нужно отвести свой взор от суеты земного богатства, чтобы увидеть великолепие бессмертных сокровищ. Им нужно научиться радости даяния, счастью стать соработниками Божьими.

К людям этого класса очень трудно бывает подступить­ся, но Христос найдет пути, посредством которых их можно будет достичь. Пусть самые мудрые, самые уважаемые, са­мые одаренные и перспективные работники ищут эти души. С мудростью и тактом, рожденными Божественной любовью, с изысканностью и любезностью, которые являются след­ствием присутствия Христа в сердце, пусть они трудятся для тех, кто ослеплен блеском земных богатств и не видит славы небесного сокровища. Пусть работники исследуют Библию вместе с ними, донося священную истину до их сердец. Про­читайте им слова Божьи: “От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведно­стью и освящением и искуплением”. “Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится силь­ный силою своею, да не хвалится богатый богатством сво­им. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я — Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь”. “В Ко­тором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его”. “Бог мой да восполнит всякую [258] нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иису­сом” (1 Кор. 1:30; Иер. 9:23, 24; Еф. 1:7; Флп. 4:19).

Такой призыв, сделанный в духе Христа, не будет сочтен дерзким. Он произведет впечатление на умы многих людей из высших классов.

Посредством усилий, приложенных с мудростью и любо­вью, многие богатые люди проникнутся чувством личной от­ветственности перед Богом. Когда им станет ясно, что Гос­подь рассчитывает сделать их Своими представителями, что­бы они облегчали страдания людей, тогда многие откликнут­ся и отдадут свои средства в пользу бедных. Когда их умы таким образом будут отвлечены от эгоистичных интересов, многие покорятся Христу. С талантами своего влияния и сред­ствами они радостно объединятся в работе милосердия со смиренным миссионером, который был Божьим орудием в делах их обращения. Правильно используя свои земные со­кровища, они соберут себе “сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкопывают и не кра­дут”. Они приобретут для себя богатство, которое предлагает мудрость, “нетленные сокровища и правду”.

Наблюдая за нашей жизнью, люди из мира формируют свое мнение о Боге и о религии Христа. Все, кто не знают Христа, нуждаются в высоких, благородных принципах Его характера, постоянно открывающихся им в жизни людей по­священных. Восполнить эту нужду, принести свет Христо­вой любви в дома знатных и простолюдинов, богатых и бед­ных — это святой долг и драгоценное преимущество меди­цинских миссионеров.

“Вы — соль земли”, — сказал Христос Своим ученикам, и эти же слова Он адресовал Своим работникам, живущим сегодня. Если вы — соль, значит, вы имеете свойство сохранять [259]от разложения, и добродетель вашего характера приоб­ретет спасительное влияние.

Несмотря на то, что человек может погрузиться в самые глубины греха, всегда есть возможность спасти его. Многие утрачивают сознание вечных ценностей, теряют подобие Бо­жье и едва ли знают, есть ли у них души, которые надо спа­сать, или нет. Они не имеют ни веры в Бога, ни доверия к людям. Но они могут понять и оценить дела практического сочувствия и помощи. Когда они увидят, как служитель без всякого стимула, предлагаемого в виде земной похвалы или вознаграждения, приходит в их жалкие дома, служа больным, питая голодных, одевая нагих и нежно указывая всем на Того, Чью любовь и жалость служитель им проповедует и пытает­ся донести до их сознания, когда они увидят это, их сердца будут тронуты. Появится благодарность. Загорится вера. Люди увидят, что Бог заботится о них, и будут готовы слышать, как открывается Его Слово.

В данной работе восстановления необходимо прилагать кропотливые старания. Эти души не нуждаются в сенсацион­ных сообщениях о необычных доктринах, но, оказывая физи­ческую помощь, им нужно представить истину для нашего времени. Мужчинам, женщинам и молодежи нужно увидеть Закон Божий с его далеко идущими требованиями. Не лише­ния, тяжелый труд или нищета ведут людей к вырождению, это делает грех, нарушение Закона Божьего. Усилия, прило­женные для спасения изгнанных и падших, не принесут пользы, если требования Закона Божьего и необходимость сохранять верность Ему не будут запечатлены в уме и сердце. Бог не предписывает ничего, что было бы ненужным для объе­динения людей с Ним. “Закон Господа совершен, укрепляет душу... заповедь Господа светла, просвещает очи”. “По слову уст Твоих, — говорит псалмопевец, — я охранял себя от пу­тей притеснителя” (Пс. 18:8, 9; 16:4). [260] Ангелы оказывают помощь в подобной работе, чтобы вос­становить падших и вернуть их Тому, Кто отдал Свою жизнь ради их искупления, и Дух Святой сотрудничает с людьми в их служении, чтобы пробудить нравственные силы, воздей­ствуя на сердце, обличая о грехе, о правде и о суде.

Когда дети Божьи посвятят себя этой работе, многие ухва­тятся за руку, простертую для их спасения. Они будут побуж­дены отвратиться от своих злых путей. Некоторые из спасен­ных могут через веру во Христа взойти на высоты служения и начать трудиться в деле спасения душ. По своему опыту они знают нужды тех, для кого трудятся, и знают, как помочь нуж­дающимся; им известно, какие средства лучше всего использо­вать, чтобы спасти погибающих. Они исполнены благодарнос­ти Богу за полученные благословения, их сердца оживотворе­ны любовью, и их силы укреплены, чтобы поднимать тех, кто никогда не поднимется без посторонней помощи. Сделав Биб­лию своим руководством и Святого Духа своим Помощником и Утешителем, они обнаружат, что перед ними открывается но­вое поле деятельности. Каждая из этих душ, присоединяемая к армии работников и оснащенная необходимыми средствами и наставлениями о том, как спасать души для Христа, становится соработником служителя, принесшего ей свет истины. Таким образом Бог чтится и дело Его истины развивается.

Мир будет убежден не столько тем, что проповедуется с кафедры, сколько практической жизнью церкви. Проповед­ник излагает теорию Евангелия, но лишь практическое бла­гочестие церкви демонстрирует его силу.

Дата добавления: 2015-06-04