Современные представления о развитии города. понятие аттрактор, точка бифуркации, состояние динамического равновесия. какие процессы стимулируют город к развитию

Три типа рациональности в градостроительстве. дать характеристики типов рациональности с позиции структуры, взаимодействия субъекта и объекта, соотношения частей и целого, развития и управления и т.п.

Рациональность включает в себя определенное понимание, обоснование, описание. Понимание как способ духовного и практического освоения мира; обоснование как способ доказательства, объяснения понятого; описание как структурирование, передача, закрепление понятого и доказанного.

академик В.С. Степин (2003) обозначает три исторических типа рациональности: классическую, неклассическую и постнеклассическую, каждую из которых открывает глобальная научная революция. Каждый тип рациональности имеет собственный объект исследования (классическая рациональность – простые системы, неклассическая – сложные саморегулирующиеся системы, постнеклассическая – сложные самоорганизующиеся системы), характеризуется положением субъекта исследования относительно объекта и типом рефлексии по поводу деятельности.

С конца ХХ столетия формируется постнеклассическая рациональность, базой для которой является синергетическое мышление с его представлениями о нелинейности и стохастичности процессов развития, тесной взаимосвязи порядка и хаоса, возможности влияния будущего на настоящее и т.д.

Объектом исследования становится сложная самоорганизующаяся система. Из этого класса систем выделяют еще адаптивные или саморазвивающиеся системы способные самообучаться, то есть корректировать свои действия в зависимости от результата предыдущих. К саморазвивающимся системам относят и все человеческие и социальные системы, рассмотренные в процессе их исторического развития.

Субъект в постнеклассической рациональности находится внутри системы, выступая, с одной стороны, особым компонентом системы, которая становится человекоразмерной, с другой, – субъектом деятельности. Человеческая деятельность, актуализируя тот или иной сценарий, становится соучастником естественного процесса эволюции. Отсюда субъект познания берет на себя не только профессиональные, но и дополнительные этические требования (поиск научной истины должен быть соотнесен с гуманистическими идеалами).

Таким образом, расширение познавательных возможностей человека в процессе эволюции позволяет ему опознавать (выделять из реальности) и исследовать все более сложные системные объекты, при этом неизбежно меняется парадигма исследования.

История градостроительной мысли находится в контексте всеобщей исторической логики, следовательно, проходит те же парадигмальные этапы (рис.1).

Для градостроительства классической рациональности характерно конструирование совершенного, конечного в своем развитии объекта. Типичными примерами такого стиля мышления являются проекты идеальных городов, идеи «регулярства», заложенные в планировку русских городов XVIII – ХIХ веков и т.д. Основой классического города является композиционно уравновешенный план, который часто имеет идеологическую подкладку и трактуется как пространственная «канва», регулирующая поведение населения. Градостроительство классической эпохи ориентировалось на «город-ансамбль», и в соответствии с этим идеалом были перепланированы крупнейшие европейские столицы – Рим, Париж, строились новые города.

Деятельность в пределах такого типа рациональности могла быть эффективна, когда её объектами были небольшие, относительно просто устроенные города. С усложнением процессов и видов деятельности в городах, с возрастанием их дифференциации и связности между собой, с развитием транспорта как важнейшего регулятора пространственного развития градостроительных систем, традиционное представление о городе претерпевает существенные изменения.

Градостроительство неклассической рациональности базируется на сформировавшемся к середине ХХ века представлении о городе как о сложной системе, состоящей из множества подсистем и имеющей имманентные закономерности развития. Однако первые признаки новой градостроительной парадигмы заметны уже с начала ХХ века («индустриальный город» Т. Гарнье, поиски открытого развивающегося города в конкурсе на Генеральный план Москвы). Формируется представление о «функциональном городе», основой которого является не отвлеченная композиция, а распределение в пространстве различных видов деятельности, их транспортные связи. Обязательной практикой становится рассмотрение города в пространственно-временной динамике. Наиболее актуальными, динамично развивающимися объектами исследования и проектирования во второй половине ХХ века становятся крупный город, агломерация.

Город начинает ассоциироваться не с механизмом, а с организмом, наделяется способностью к саморегуляции, обращается внимание на неравномерность, цикличность его развития. Характерной чертой исследований города этого периода является множественность субъектов и их позиций (междисциплинарность исследований).

Кризис неклассической рациональности в градостроительстве связан с разочарованием результатами, полученными в рамках данного типа мышления. Недостаточная эффективность градостроительного планирования проявляется как в странах с рыночной экономикой, так и в странах с жестким централизованным планированием. В первом случае в качестве причины назывались частная собственность на землю, действие множества случайных сил и агентов деятельности. Во втором случае, негативный результат, наоборот, обусловлен отстранением горожан от участия в процессах развития города, принятия решений.

Кризисные явления 70-х гг. ХХ века в городах развитых стран с рыночной экономикой активизировал процессы самоорганизации, выразившиеся в формировании институтов гражданского общества, становлении политики соучастия населения. Тип рыночных отношений начинает ограничиваться «рамками социально-нравственного императива». С помощью внедрения обязательных для всех правовых норм – «параметров порядка» – система «подталкивается» к реализации выигрышного для городского сообщества сценария развития. Все это позволяет констатировать, что градостроительство развитых стран в значительной мере принадлежит постнеклассической рациональности.

Дата добавления: 2015-06-30