У всех должен быть райский брак

Принципы

1. Здоровый брак соединяет в себе не двух неполноценных, а двух целостных людей, формируя союз более великий, чем сумма составляющих его частей.

2. Мы все должны обрести понимание собственной ценности в своих отношениях с Христом, в осознании себя возлюбленными детьми Божьими и наследниками Его Царства: драгоценными душами, созданными по образу Божьему, за которых умер Иисус.

3. Десять здоровых> причин для брака:

• Божья воля.

• Выражать Божью любовь другому человеку.

• Выражать личную любовь другому человеку.

• Реализовывать сексуальные потребности и влечения богоугодным образом.

• Желание основать семью.

• Дружеское общение.

• Разделять все с другим человеком.

• Вместе трудиться над восполнением нужд друг друга.

• Максимально увеличить потенциал каждого человека.

• Усиление духовного роста.

4. Так как брак исходит от Бога, он создан для верующих: мужчин и женщин, которые ходят в вере, а не в том, какое впечатление они производят, и которые каждый день живут и возрастают в личных отношениях любви с Иисусом Христом.

Глава 4

Первая в мире свадьба состоялась в Едемском саду. Там Бог установил и освятил брак мужчины и женщины, которых Он создал. Главы 1 и 2 книги Бытие описывают брак в его идеаль­ном состоянии, как он задуман Богом, в котором Адам и Ева обладали отношениями, отличавшимися миром, гармонией и равенством, наряду с непрерывным и постоянным общением с Творцом. Глава 3 книги Бытие представляет прямо противо­положную картину: грех разрушил гармонию отношений чело­веческой пары друг с другом и уничтожил их единство с Богом. Главы 1 и 2 рисуют брак «в раю», а глава 3 показывает брак «вне рая». Единственное место, где можно испытать брак от Бога, — это «в раю». Любой брак, оказавшийся «вне рая», не от Бога.

Главы 1 и 2 книги Бытие показывают брак до грехопадения, каким его задумал Бог. Глава 3 открывает нам, каким брак стал после грехопадения, после того как мир испортил его. В практи­ческом смысле это означает, что ни одно из условий, благослове­ний и обетований, которые сопутствуют браку «в раю» из глав 1 и 2, не закрепляется за браком «вне рая» из главы 3. В раю Адам и Ева обладали взаимной любовью, уважением и равенс­твом. Вне рая тот дух ушел, и они оказались чужими друг другу. В раю они соединены в духе и по плоти. Вне рая все, что у них осталось, — это плоть.

Божий стандарт брака основывается на райских качествах. Никто не может честно заявлять, что их соединил Бог, если они пришли к свадебному алтарю не в контексте рая. Так как истин­ный брак создан для верующих, он не столько союз духа, сколь­ко союз плоти. В Едемском саду Адаму и Еве не было необхо­димости вступать в брак в духе, потому что они уже разделяли один и тот же дух. Их дух уже сплавился воедино. Но по пло­ти они были двумя отдельными людьми. Их брак «в раю» был предназначен для того, чтобы соединить их физически — спла­вить их в одну плоть точно так же, как они уже были одним духом.

Каждый день тысячи пар по всему миру вступают в брак, предполагая, что их соединил Бог. В большинстве случаев это не так, потому что они женятся не в контексте рая. Они не раз­деляют один и тот же дух, потому что либо один из них, либо оба не были рождены свыше в Духе Божьем. Из-за этого у них нет ни гарантии на благополучие, ни защиты от разруши­тельных сил, которые будут тянуть их в разные стороны друг от друга.

Божьи обетования в Писании предназначены всем, кто верит и повинуется Ему, всем, кто назван чадом Божьим и кто разде­ляет Его Дух. Никто, находящийся вне Духа Божьего, не имеет никакой гарантии получения Его обетований. Во всем, что каса­ется брака, успех или неудача могут зависеть в большой степени от того, существует ли этот брак в контексте рая или нет.

Дата добавления: 2015-07-02