Свобода от тяги к материальному

Обольщение богатства

Иисус и деньги

То, как Иисус обращался с деньгами и говорил о них, выражало только его презрение. На самом деле, в Библии ни разу не сказано, что у Иисуса когда-нибудь была в руках монета. Он препоручил казну Иуде Иска­риоту (несмотря на то, что знал: Иуда - вор). Когда он хотел проиллюстрировать пример, то говорил: «Пока­жите мне монету», - потому что у него самого денег не было. Когда Петру нужны были деньги для уплаты налогов, он отправил его достать монету изо рта рыбы. Выглядит так, словно он принимал меры, чтобы даже не касаться денег.

Иисус описывает деньги двумя достаточно нелест­ными фразами: «богатство неправедное» (ЛкЛ6:9) и «обольщение богатства» (Мф. 13:22).

Если ты богат и собираешься стать последовате­лем Христа, подумай дважды. Иисус все еще говорит людям и сегодня: «Все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и при­ходи, следуй за Мною» (Лк. 18:22).

Если ты богат и хочешь следовать за Иисусом, тебе придется поступить как Захария и лишиться богатства.

Ты не можешь попасть на небеса и сохранить свои деньги. Иисус говорил, что это «невозможно» (Лк. 18:24-27). Деньги завоевали твою привязанность. Ты не можешь настроиться на Царствие и в то же время держаться за деньги (Мф. 6:24).

Деньги обольщают. Они запускают свои маленькие липкие щупальца в твое сердце и завоевывают твою крепкую привязанность. Святой Дух помогает тебе увидеть это, и поэтому ты совершаешь нечто неис­товое, чтобы ослабить их хватку. Потом ты расслаб­ляешься, потому что думаешь, что победил деньги и тягу к мирскому - а это значит, что теперь ты обманут. Обманом богатство заставляет тебя поверить, что ты победил обольщение купюр - теперь ты ослеплен, не видя своих уступок мирскому.

Неважно, сколько лет ты уже веришь во Христа, - ты должен постоянно проверять свое отношение к деньгам. Если в тебе есть страх Господень, то нет ничего более здравого, чем изначально не доверять своему внутреннему отношению к деньгам.

Совсем недавно Святой Дух кольнул этим мое сердце. В какой-то момент наши церковные сборы слегка снизились, и я решил, что нам нужно исполь­зовать побольше библейских увещеваний и учений о даянии, когда наступает время сбора пожертвований. В конце концов, разве не хочет каждый любящий пас­тырь наставить свою паству о радости и преимущест­вах духовного даяния? Но Святой Дух вскрыл мотивы моего сердца: я проповедовал не для того, чтобы поза­ботиться о пастве и наставить их, я проповедовал, чтобы увеличить размер пожертвований.

Как же нам очистить сердце, выправив свое отно­шение к деньгам? К счастью, Иисус указал нам на простое решение - десятину. Если ты не отдаешь десятину - это явный признак того, что ты крепко увяз в твердыне жадности и повязан узами зависимости от материального. Но как насчет христианина, кото­рый дает десятину, и все же ему приходится бороться с тягой к материальному? Ответ дан в Луки 11:41: «Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто».

Милостыня - это помощь людям, более бедным, чем ты. Говоря по-простому, Иисус сказал: «Помощь бедным очищает тебя». Фарисеи спорили с Иисусом, и предметом споров был вопрос: «Что такое чистота человека?» Фарисеи говорили: «Мытье рук перед едой очищает». Иисус отвечал: «Ничего подобного, очищает помощь бедным».

От чего милостыня очищает нас? От тяги к матери­альному и от жадности. Каждый раз, когда ты почувс­твуешь, как деньги пытаются отыскать себе местечко в твоем сердце, отдай приличную сумму какому-нибудь верующему, - при этом тому, кто никогда не сможет вернуть тебе этих денег.

Когда проводился опрос о соблазнах, то, как вы думаете, чему христиане здесь в США отдали самое первое место? Опережая гордыню, эгоизм, гнев, похоть плоти, зависть, ложь, обжорство и т.д., самым часто упоминаемым соблазном для христианина является тяга к материальному.

Послушайте внимательно, дорогие святые, те, кото­рым тяжело освободиться от тяги к материальному. Каждый верующий должен проявлять благословенную добродетель - помощь бедным. Мы позволили системе соцобеспечения в Америке выкрасть у нас это благо­словение. Мы думаем: «О них уже государство забо­тится», - и поэтому не обращаем внимания на то, что могло бы очистить нас от агрессии материализма. Мы неправильно учим о милостыне - вот одна из причин, почему американская церковь так погрязла в мирских заботах и тяге к материальному.

Дата добавления: 2015-06-27