Бінарні опозиції

В попередній лекції зазначалося, що механізмом стереотипізації є система бінарних опозицій, яка діє в середині етнокультурної традиції. Носії етнічної культури орієнтовані на архетипну модель світу і стабільний міфологічний сценарій подій, які повторюються циклічно. На рівні окремої людини дотримання цього сценарію забезпечує упевненість у майбутньому, оскільки співвідносить основні етапи її життя з космічними подіями. Наприклад, за міфологічним сценарієм кожна людини має бути охрещеною, нареченою, одруженою тощо.

Мета лекції полягає у тому, щоб з’ясувати, яким чином міфологічний рівень (творення світу, його устрій, походження людини) співвідносяться з побутовим рівнем (етикетом, гігієною, їжею тощо) і як цей процес рхетип назує буття. З цього приводу можна зазначити, що природа в традиційній культурі нейтралізується не експансією культури, як у сучасному світі. Остання скоріше поглинається природою. Наприклад, фотографія органічно вписується в традиційний побут, як обрядовий об’єкт. Така закономірність пояснює стійкість традиційної культури, як максимально наближеної до природи. Руйнування психолого-етнічних стереотипів намітилося наприкінці ХХ рх. і відбувається не завжди на користь культури. Іноді це проявляється як тотальне повернення до природи (поширення явища андрогонізму, культивація агресії на всіх рівнях тощо).

Найбільш рельєфно міфологічний рівень проявляється у правилах, заборонах, прикметах, повір’ях, приказках, які стосуються повсякденного життя. Природно, що аналогічні правила в розгорнутому вигляді зустрічаються у фольклорних жанрах, що свідчить про дубляж міфологічних знань з метою їхнього повнішого збереження і відтворення.

„Людина традиційна”, на відміну від „людини індустріальної” в основному сприймає світ не з власного досвіду, а з колективного. Вона живе і діє за встановленим зразком і не „страждає” від ментальної нестабільності, де будь-яке правило, що сприймалося як абсолютне добро чи зло, може бути апробоване й заперечене статистикою, наукою або ідеологією. Відповідні коливання спричиняють внутрішню нестабільність, створюють передумови до хаотичних і непередбачених перемін. У зв’язку з цим наше життя сповнене стресів, що пояснює прагнення сучасників до нескінченних розваг, як спосіб нівелювання внутрішньої нестабільності і страху.

На противагу цьому рхетип на людина доручає себе міцному і тривкому світу, де все зарані відоме і забезпечене виконанням кодексу правил. В результаті виникає парадоксальна ситуація: „людина індустріальна” досягає стрімких результатів у матеріальному розвитку, але порушує при цьому встановлені норми і правила.

завершення Час     абсолютний початок 0Простір завершення   Сон / смерть / той світ

Дата добавления: 2014-01-04