Тема 2. Происхождение государства

План:

1.Теории происхождения государства.

2.Возникновение государства.

2.1. Теории происхождения государства и права

Существует множество теорий происхождения государства и права. Такой плюрализм научных взглядов обусловлен историческими особенностями развития общества или своеобразием тех или иных регионов, исследуя которые разные авторы выделяли те или иные аспекты и существенные признаки государства и права.

К наиболее известным теориям происхождения и сущности государства относятся:

Теологическая (Августин, Ф. Аквинский). Государство является результатом проявления божественной воли, давшей его людям для упорядочения их жизни во имя общего блага. Любая свет­ская власть лишь воплощает в жизнь божественную волю, поэтому она подчиняется церкви. Народ должен беспрекословно повиноваться государственной воле, как продолжению воли божественной. В настоящее время эта кон­цепция представляет официальную доктрину Ватикана.

Патриархальная (Аристотель, Филмер, Михайловский). Государство – наилучшая форма человеческого общения в целях достижения общего блага. Это своеобразная разросшаяся семья. Власть монарха – естественное продолжение власти отца (патриарха), который заботится о членах своей семьи, обеспечивает их послушание для их и общего блага.

Договорная (Спиноза, Т. Гоббс, Д. Локк, Ж.-Ж. Руссо, П. Гольбах, А.Н. Радищев). Госу­дарство возникло в результате общественного договора о прави­лах совместного проживания.

Было время, когда не было ни государства, ни права. В догосударственном состоянии в условиях “золотого века” (Ж.-Ж. Руссо) люди жили в соответствии со своими естественными правами. Но каждый человек стремится к удовлетворению своих эгоистических интересов, не считаясь с интересами других. В обществе это приводит к состоянию “войны всех против всех” (Т. Гоббс) При этом не существовало силы, способной защитить каждого человека от посягательств другого, гарантировать его права на жизнь, честь, достоинство и собственность. Это грозило обществу самоуничтожением.

Поэтому люди заключили между собой договор о создании специального общественного органа – государства - который будет соблюдать их общие интересы и разумно обеспечивать права каждого человека. Для выполнения этих задач люди передают ему часть своих прав, присущих им от рождения, и берут на себя обязанность подчиняться его велениям. Если же государство не выполняет этих задач, и условия договора нарушаются, то народ приобретает право на революцию, на уничтожение этого государства.

Теория насилия (Е.Дюринг, Л.Гумплович, К.Каутский). Государство возникло как ре­зультат насилия, путем завоевания слабых и беззащитных племен более сильными и организованными. Именно в племенах (Л. Гумплович) мы обнаруживаем основные части, краеугольные камни государства - в племенах постепенно возникают классы и сословия. Там же вызревает будущее государство. Государство - это инструмент организации и управления завоевателей, средство поддержания господства над завоеванными. Но оно же становится средством защиты завоеванных от посягательств со стороны других сильных племен. Поэтому государство более необходимо слабым племенам, нежели сильным. Теория была воспринята нацистской Германией в качестве официальной идеологии.

Психологическая (Л.И. Петражицкий). Возникновение государства объясняется свойствами человеческой психики, потребностью индивида жить в коллективе. При этом одни люди стремятся найти авторитет, указаниями которого можно было бы руководствоваться в повседневной жизни, другие - желают повелевать и решительно брать на себя управление и ответственность.

Марксистская, или классовая (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Г.В. Плеханов). Государство есть итог возникновения классов и обострения борьбы между ними. Оно выступает средством поддержания господства одного класса над другими. С уничтожением классов отмирает и государство.

Все эти теории государства не могут претендовать на абсолютную полноту и достоверность. Но каждая из них является определенной ступенькой к познанию истины относительно сущности изучаемого объекта.

2.2. Возникновение государства

Появлению государства предшествовало выделение общества из природы благодаря трудовой деятельности человека. На первых порах в суровых природных условиях человек мог выжить только в коллективе. Индивидуально люди не могли убить на охоте крупное животное, обжить под жилище пещеру, защититься от врага. Подобный способ жизни был под силу только общине.

На тысячелетия основной формой социальной организации стал род – общность людей на основе кровного родства. Для координации взаимодействий между индивидами необходимо было управление, а для обеспечения управления требовалась власть. Власть – это отношения господства и подчинения, при которых одни подчиняют своей воле поведение других. Высшей властью в первобытном обществе обладало собрание всех взрослых членов рода, его решения были общеобязательны. Для оперативного управления общими делами властью наделялись лидеры - вожди, военачальники, старейшины, жрецы. Решающее значение для избрания в лидеры общины имели личные качества: физическая сила, организаторские способности, оратор­ское искусство. При этом они трудились вместе со всеми, выполняя наиболее трудоемкие и ответственные функции.

С изменением климата и расширением ареала обитания человека, в эпоху неолита произошел революционный переход от присваивающе-потребительной экономики к экономике производящей (неолитическая революция). Это коренным образом изменило всю систему социальных отношений первобытного общества. Общественное разделение труда (отделение земледелия, скотоводства, потом – ремесла, затем - торговли) и совершенствование орудий труда позволили поднять производительность труда. В обществе появились излишки продуктов, которые могли свободно отчуждаться. На смену матриархата пришел патриархат и патриархальная семья. Появилась частная собственность, возникло социальное неравенство. Усложнение управленческой деятельности вело к росту численности родоплеменной верхушки, к ее самоизоляции.

Эти изменения оказались несо­вместимыми с первобытно-общинной организацией общества. Они дали толчок к формированию государства как особому проявлению публичной власти, стоящей над обществом и регулирующей происходящие в нем процессы с позиций различных социальных групп. Разложение рода привело к формированию социальных общностей, основывающихся не на кровном родстве, а на единстве территории и проживающего на ней населения. Территория предопределила границы, отделяющие одно государство от другого, порядок формирования и структуру органов государства, их задачи и функции. Население, на которое распространялось власть определенного государства, стало его подданными, а впоследствии - гражданами.

Процесс формирования государства в отдельных странах шел по-своему, ввиду влияния различных факторов (разделение труда, частная собственность, классы) на формирование государства.

1. Восточный путь формирования государства. В странах Азии и Древнего Востока главный объект собственности – земля – был общественным, так как индивидуально в засушливых районах ее невозможно было обработать. Основным условием выживания родоплеменных общин было скоординированное выполнение ими грандиозных ирригационных и иных общественных работ. Органы управления этими работами, общинные администраторы составили основу складывающегося аппарата государственной власти. Впоследствии государство стало мощным катализатором формирования привилегированных групп и слоев. Таким образом, причиной образования государства здесь стала необходимость в общественном управлении.

2. Западный путь формирования государства. В странах Западной Европы процесс имущественного расслоения шел интенсивней, способствуя образованию классов. Правящая верхушка превратилась в класс собственников, стремившихся закрепить и удержать свое господство. Эксплуатация подчиненных вызывала их сопротивление, борьбу. Удержать их в повиновении можно было только с помощью насилия. Для этого создавался аппарат принуждения и боевые дружины. С их помощью обеспечивалось повиновение, захват рабов, борьба за верховную власть. Наиболее богатые могли создать более сильную армию, купить себе привилегии, подкупить должностных лиц, богатством завоевать авторитет. Таким образом, здесь причиной возникновения государства стала необходимость в поддержании классового господства.

Итак, в основе появления государства лежат экономические и социальные причины.

Экономические причины:

1. Переход к производящей экономике.

2. Три крупных общественных разделения труда: отделение скотоводства от земледелия, отделение ремесла, появление торговли.

3. Рост производительности труда и появление излишков продуктов.

4. Появление частной собственности.

Социальные причины:

1. Разложение рода.

2. Раскол общества на классы.

3. Появление антагонизма в обществе.

Часть из этих причин способствовала формированию необходимости возникновения государства, часть – создала возможность для его возникновения. Переход к производству, задачи интеграции коллективного труда, разложение рода обусловили необходимость управления. Управление, а также появление частной собственности, возникновение классов и их борьба потребовали властного воздействия.

Так возникли две сущностные функции государства – управления и насилия (власти), определившие его необходимость и социальную роль. Одновременно общественное разделение труда и появление прибавочного продукта сделали возможным формирование и содержание аппарата публичной власти.

Дата добавления: 2014-01-06